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当前位置: 网站首页 > 2015-09-20更新高考语文试题

    高考语文

  • 试题:

     

    (一) 阅读下面的文字,完成以下3题。

    桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也,君有加惠于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾乎!臣之所不如管夷吾者五:宽惠爱民,臣不如也;治国家不失秉,臣不如也;忠信可结于诸侯,臣不如也;制礼义可法于四方,臣不如也;介胄执枹,立于军门,使百姓皆加勇,臣不如也。夫管仲,民之父母也。将欲治其子,不可弃其父母。”曰:“管夷吾亲射寡人,中钩,殆于死,今用之,可乎?”鲍叔曰:“彼为其君动也,君若宥而反之,为君亦犹是也。”公曰:“然则为之奈何?”鲍叔曰:“君使人请之鲁。”公曰:“施伯,鲁之谋臣也。彼知吾将用之,必不吾予也。”鲍叔曰:“君诏使者曰:‘寡人有不令之臣,在君之国,愿请之以戮群臣。’ 鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才,必将致鲁之政。夷吾受之,则鲁能弱齐矣。夷吾不受,彼知其将反齐,必杀之。”公曰:“然则夷吾受乎?”鲍叔曰:“不受也,夷吾事君无二心。”公曰:“其于寡人犹如是乎?”对曰:“非为君也,为先君与社稷之故,君若欲定宗庙,则亟请之。不然,无及也。”

    公乃使鲍叔行成。曰:“公子纠,亲也,请君讨之。”鲁人为杀公子纠。又曰:“管仲,雠(同仇)也,请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰:“勿予。非戮之也,将用其政也。管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下,今齐求而得之,则必长为鲁国忧。君何不杀授之其尸?”鲁君曰:“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰:“杀之齐,是戮齐也;杀之鲁,是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣戮。若不生得,是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。”

    于是鲁君乃不杀,遂生束缚而柙 [xiá,木笼],以予齐。

    (节选自《管子·小匡》)

     [注] 管夷吾,字仲,初事公子纠。齐国内乱,公子小白(桓公)奔莒,管夷吾随公子纠奔鲁。

    1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(    )

    A.君有惠于其臣  加:增加          B.治国不失  秉:同“柄”,权柄

    C.君若而反之  宥:宽恕            D.是君与寡君之贼也  比:并列

    2.6ec8aac122bd4f6e6ec8aac122bd4f6e下列句子中加点的词的意义和用法,相同的一组是(  )

     

    A.                                    B.

     

    6ec8aac122bd4f6e
    6ec8aac122bd4f6e
     


    C.                                    D.

     

    3.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(   )

    A.鲍叔牙深知管仲才能出众,劝说齐桓公予以任用,并设巧计使管仲回到齐国。

    B.鲁国的施伯识破了齐国的计谋,劝鲁候杀掉管仲,以绝后患,说明施伯很有远见。

    C.鲍叔牙认为,如果齐桓公不及时迎回管仲,管仲必将为鲁国所重用,会削弱齐国的力量。

    D.本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德,同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。

     



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  • 试题:

    古诗文默写(10分)

    1.                   ,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,             

    2.移船相近邀相见,                                  ,犹抱琵琶半遮面。

    3.亦以明死生之大,                      

    4.念去去、千里烟波,                   

    5.外无期功强近之亲,                              ,形影相吊。

    6.且尔言过矣,                                    ,是谁之过与?

     



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  • 试题:

    下列词语中加线的字,读音全都正确的一组是(  )

    A.(zhuó)著刚(bì)自用联(hàn)纨子弟(kù)

    B.养(jǐ)危如卵(lěi)理(chù)媚多姿(wǔ)

    C.奶(luò)瀣一气(hànɡ)机(sì)不容置(huì)

    D.奇(pā)不水性(ān)城(huán)风流倜(tǎnɡ)

     



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  • 试题:

    下列词语中,字形和加点字的读音全都正确的一组是(  )

    A.绮丽( qǐ )爆冷门泾渭分明( jīng )太仓之粟,陈陈相因

    B.复辟( bì )倒计时坚苦卓绝(zhuō)螳螂捕蝉,黄雀在后

    C.模板( mú )身份证为人剽悍(piāo)言者无罪,闻者足诫

    D.剔除( tī)百叶窗一隅之地(yú)一张一驰,文武之道

     



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  • 试题:

    阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

     “喧嚣”的常用义为“声音杂乱,不清净”。面对今天越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、娱乐圈以及青春、人生……,很多人认为用它来概括当今世界和当前生活的特点十分恰当。而面对喧嚣,人们的态度也是多种多样,耐人寻味:有人选择淡然,有人选择逃避,也有人选择融入甚或是享受,还有人……

    请以“面对喧嚣”为题目作文。自定立意,自选角度,除诗歌外,文体不限。

     



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  • 试题:

    下列各组对话中,语言表达得体的一项是 (    ) (2分)

      A、喇叭里传出了电工收电费的通知:各位村民注意了,明天交电费,晚六点以前要是交不清,就别怪我不客气了。

      B、“这算得了什么,以后要是再有困难,可以继续到府上来找我。”孙大款慷慨地说。

      C、王老师捧着一幅字画凑到马医生跟前:“区区草字,不成敬意,请您笑纳。”“如此盛情,却之不恭,那就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。

    D、小赵指着菜农钱大爷的蔬菜摊问:“大爷,您那黄瓜多少人民币1千克?”

     



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  • 试题:

     阅读下面这首宋诗,完成(1)~(2)题。

    题李世南画扇

    □ 蔡 肇

    野水潺潺平落涧,秋风瑟瑟细吹林。

    逢人抱瓮知村近,隔坞闻钟觉寺深。

    (注) ①李世南:北宋著名画家,擅画山水。②蔡肇(?~1119):字天启,丹阳(今属江苏)人。曾任吏部员外郎、中书舍人等职。③瓮:这里指水瓮。④坞:地势周围高而中央凹的地方,这里指山坞。

    (1)请简单描述一下李世南画的扇面中应有的景物。这样一幅画面呈现出什么样的气氛?(4分)

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    (2)古人的题画诗往往会阐发画面以外的意趣,你觉得这首诗哪些描写表现了画面以外的景和趣?这样写有什么好处?(4分)

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  • 试题:

    《南京!南京!》的日本感觉

    陈冲

    对于南京大屠杀这段历史事实,日本政府和相当多的日本人,采取的态度是不认账、不认错、不道歉、不反省、不忏悔。这五个“不”,是“日本可以说不”的典型实例。东京审判的时候,他们还不敢这样说,到了“日本可以说不”的时候,就说出来了,而且说得很“坚决”,从而形成了他们对那段历史事实的历史判断。作为一种立场,这个历史判断从来没有改变过。看起来,这让编导陆川先生很着急,就在影片里设置了一个日本兵,让他在一群兽性发作的日本兵中间罕见地玩了一个“人性的觉醒”,并最终以自杀来表示——表示了什么呢?这就算是“谢罪”了吗?

    日本对南京大屠杀采取的这种“五不”态度,确实让人着急——不过应该是替他们着急,不是我们自己着急。对于中国政府来说,这是与日本政府之间的一个重要的外交问题。但是对于中国、中国人来说,这个并不重要。这个问题只对日本人重要。对日本人重要的事,应该让日本人去想,什么时候他们想明白了,真心地认账了,认错了,道歉了,反省了,忏悔了,我们宽容地予以接受就行了。从同一个南京大屠杀事件中,加害者和受害者所应记取的教训是不同的。对于日本、日本人来说,重要的是不要再发生把原子弹投到广岛的美国飞行员蒂贝兹所说的“当年一模一样的情景”,而他们的“五不”态度,危险性正在这里。我们也要防止再出现“当年一模一样的情景”,但这个“情景”对我们和对他们是截然不同的——他们是杀人!我们是被杀!我们要想的,是怎样才不会再次陷入这种任人宰割的境地,不会再次成为别人兽性发作时的宰割对象,不会成为“百人斩竞赛”的目标物。我们希望他们“不来”;但究竟来不来,最终取决于他们而不是我们,我们要做的,是“来了也不怕”。他们自己不反省,倒由我们先假装变成了他们再代他们反省,算数吗?管用吗?

    据说《南京!南京!》有两项“突破”,一个叫“人性”,一个叫“反战”。虽然这两个词语很时髦,但硬要拿南京大屠杀来说这俩事儿,太离谱了吧?什么叫南京大屠杀?就是从1937年12月至1938年5月,在南京城内外,有30万个中国人的生命被毁灭。发生于此前的南京保卫战,是另一个历史事件。那倒是战争。在那场战争中阵亡的中国抗日将士,是不算在这30万人之内的。这30万被屠杀的中国人,绝大多数是平民,包括大量的老人、妇女和儿童。这是真正的屠杀,根本不是战争!对于中国人来说,这儿只有抗战不抗战的问题,根本没有反战不反战的问题。我为鱼肉,人为刀俎,还去跟人家讲反战,讲人性,讲得下来吗?在南京大屠杀这个特定的事件中,这两个话题,只有“为刀俎”者才可以讲,“为鱼肉”者是没资格讲的。

    面对30万失去抵抗能力的中国人被恣意杀戮奸淫,一个中国人应该是什么感觉?面对30万这个巨大的、让人无比震撼的数字,一个中国人最痛心的应该是什么?不错,我们的国家积贫积弱,我们打不过人家,我们今后要努力富民强国。但是这就完了吗?国有强弱,战有胜败,在世界历史中,一个国家弄到保护不了自己子民百姓的程度,南京大屠杀并非孤例,但是被杀害了那么多人,实属罕见。日军的极端残暴是一方面,在我们这一面,除了人口密度的因素外,还有没有别的原因?我们能不能少让人家杀掉一点?显然,这不能靠杀人者的“人性觉醒”,只能靠让杀人者付出更高的代价。代价高到一定程度,他就不得不少杀一点了。在南京大屠杀中,没有令人信服的证据显示,出现过有组织的、有效的抵抗——退一步,哪怕是出现过有组织的、有效的逃离——再退一步,出现过哪怕是无效的、但毕竟是有组织的抵抗或逃离。我上学的时候,老师们教导我们要记取中国被侵略、中国人被杀戮的种种教训,其中之一,就是中国人像“一盘散沙”。老师们也讲了为什么会这样的原因。半个多世纪过去了,没人再说这个话了。然而,这是进步吗?

    不想中国人该想的事,却替日本人去想他们该想的事,是荒唐。拿日本人该想的事,来遮蔽中国人该想的事,是罪过。

    (选自《文学自由谈》2009年第4期,有删改)

    1.下列说法中不符合文意的两是   (     )(5分)

    A.对于南京大屠杀这段历史事实,日本政府采取的是“五不”态度,这也形成了他们对那段历史的判断立场。

    B.作者认为《南京!南京!》中那个自杀的日本兵,虽然体现了人性的觉醒,但仅以此向中国人民“谢罪”还不够。

    C.南京大屠杀这个事件中,关于“人性”与“反战”两个话题,我们是没有资格讲的。

    D.日本的“五不”态度,只对他们自己重要,对我们不重要,我们不必想,宽容地接受就行了。

    E.美国飞行员蒂贝兹所说的“当年一模一样的情景”中的“情景”对于日本和我们是不同的,因为日本是杀人,我们是被杀。

    2.下列属于《南京!南京!》的“日本感觉”的一项是  (  )(3分)

    A.影片再现了南京大屠杀30万中国人的生命被毁灭的历史,让人感到无比震撼和痛心。

    B.影片有两项“突破”,其中一项是“反战”,以引起人们反思我们只有抗战不抗战的问题,根本没有反战不反战的问题。

    C.拿日本人该想的事,来遮蔽中国人该想的事,是罪过。

    D.影片设置了一个在一群兽性发作的日本兵中间却能“人性觉醒”的日本兵。

    3.根据文意,“加害者和受害者” 所应记取的教训有什么不同?(4分)

    4.根据文意,作者认为我们应怎样做才能做到即使侵略者“来了也不怕”?(4分)

     



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  • 试题:

    下列词语中,各对加点字读音各不相同的一项是(   )

    A.萌蘖/孽障      绯红/菲薄    涡轮/蜗角虚名 

    B.乳媪/拗开     慰藉/狼藉      间断/间不容发

    C.怆然/创伤     木讷/呐喊     讥诮/悄无声息

    D.龟裂/龟甲    逶迤/委曲   当铺/长歌当哭

     



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  • 试题:

    下列各项中,加线字的用法不同于其他三句的一项是(   )

    A.五亩之宅,之以桑

    B.假舟楫者,非能

    C.孔子郯子、苌弘、师襄、老聃

    D.七十者帛食肉

     



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